Таємницю Туринської плащаниці розкрито. То міф чи реальність?

Таємниця Туринської плащаниці століттями розбурхує уяву і вірян, і науковців. Та нове революційне дослідження спростовує теорію про те, що артефакт використовувався як похоронну тканину Ісуса.

Про це повідомляє The Sun.

За багато століть було висунуто кілька теорій про знамениту плащаницю, яка містить відбиток обличчя та тіла чоловіка з бородою, який, на думку деяких, нагадує сина Божого. Здається, на плащаниці зображено чоловіка із запалими очима, зріст якого становить від 5 футів 7 дюймів до 6 футів. Деякі знаки на тілі нагадують жахливі рани від розп'яття і тернового вінця на голові, поранень на руках і плечах і рваних ран на спині.

Однак нове дослідження показує, що цей відбиток на тканині не міг залишитися від голови Ісуса і що малоймовірно, щоб він взагалі колись торкався її.

Вважається, що смерть Ісуса Христа настала приблизно в 30-36 роках нашої ери. Задокументована історія артефакту під назвою Туринська плащаниця починається лише в середині 14 століття у Франції, коли єпископ визнав її підробкою.

Впродовж усього часу, що минув, деякі вважають, що це був справжній матеріал, який використовувався для підготовки тіла Христа до поховання, інші не вважали плащаницю середньовічною містифікацією.

Письменник і дослідник Ціцерон Мораєс підлив масла у вогонь, припустивши, що відбиток на лляному простирадлі не міг бути зроблений людським тілом. Натомість він вважає, що швидше за все, цей відбиток був створений неглибоким барельєфом.

Щоб провести це дослідження, Мораєс побудував віртуальну симуляцію, в якій тканина була накладена на тіло, намагаючись відтворити знаменитий саван. Але віртуальна тканина, коли її поклали пласко, показала «спотворене та ненадійне зображення», ніж зображення на плащаниці в результаті зміни 3D на 2D.

Відбитки шкіри голови та пальців ніг були дивним чином розсунуті назовні, тоді як великі частини тулуба, паху та шиї взагалі не видно, на відміну від відбитка на оригінальній тканині.

Єдиний раз, коли він міг отримати враження, подібне до того, що було на історичному артефакті, це коли він використовував неглибоке різьблення, а не тіло.

"Пояснення відмінностей дуже просте. Коли ви обертаєте 3D-об’єкт тканиною, і цей об’єкт залишає візерунок, схожий на плями крові, ці плями створюють більш міцну та більш деформовану структуру стосовно джерела. Тож, грубо кажучи, те, що ми бачимо в результаті друку плям з людського тіла, буде його більш набряклою та спотвореною версією, а не зображенням, схожим на фотокопію. Однак барельєф не спричинив би деформацію зображення, в результаті чого фігура нагадує фотокопію тіла", - пояснив Мораєс.

У результаті дослідник висловив сумнів, що тіло Ісуса коли-небудь взагалі торкалося лляного простирадла.

«Я думаю, що ймовірність того, що це сталося, дуже віддалена. Я схиляюся до іншого підходу: що це насправді твір християнського мистецтва, якому вдалося дуже вдало передати мету. Мені це здається більше схожим на невербальний іконографічний твір, який дуже успішно служить меті релігійного послання, яке міститься в ньому", — підсумував бразильський графічний експерт, однак не став називати артефакт повною підробкою.

Це дослідження прямо суперечило висновкам 1988 року, коли плащаниця була датована радіовуглецевим методом 1260-1390 роками нашої ери, що не відповідає датам життя та смерті Ісуса.

У 2013 році інший італійський дослідник заявив, що датував волокна Плащаниці між 300 і 400 роками нашої ери. Через п’ять років, у 2018 році, дослідники стверджували, що кровотік на плащаниці не відповідає тому, який буде виробляти кровоточиве тіло.

Навіть Ватикан дотримується іншої позиції щодо артефакту. У 1390 році Папа Римський Климент VII оголосив, що це неавтентичний малюнок, а «картина або панель, створена для зображення або імітації плащаниці». Потім, у 1506 році, Папа Юлій II змінив курс і оголосив, що він все-таки автентичний.

Сучасні папи загалом не заявляли, що воно справжнє. Папа Римський Франциск назвав Плащаницю «іконою бичованої та розіп’ятої людини».

Нагадаємо, у Німеччині знайшли і розшифрували найдавніший рукопис Євангелія про дитинство Ісуса Христа.